有种修养,叫少管闲事

人生有四大多管闲事:扶烂泥,雕朽木,翻咸鱼,烫死猪。

烂泥躺得好好的,非要把人家扶上墙;朽木腐得好好的,非要把它雕成才;

咸鱼躺得好好的,非要给人家翻一翻;死猪死得好好的,非要拿开水烫人家。

话俗理不俗。每个人的生活轨迹不同,不必把自己的价值观,强加给别人。

不多管闲事,不强行干涉他人生命,是对每个生命最大的尊重。

有一种修养,叫少管闲事

《醒世恒言》里讲:

“事不关己休多管,话不投机莫多言。”

与自己无关的事情,最好不要多管;谈不到一起的人,就不必多说,不然就自讨无趣了。

小区有位大娘,人退休了,闲不住,总爱管些分外事。正好,有户人家的儿子三十好几了,还没对象,她就给别人操心起婚事来。

她有个亲戚家的女儿,也算是待嫁之年,就打算撮合两人。她把那小伙子的照片发给那女孩看,结果被女孩委婉地拒绝了。

大娘不以为意,坚持让她去相亲:

“人家哪里配不上你了,学历,家室,身高都挺好的呀。”

女孩子拗不过,只好不情愿地去了。结果相亲的时候,两人只顾看手机,话也接不上几句,女孩子饭吃到一半就走了。

结果是,大娘两头没讨好,反而惹得两个家庭像躲瘟神一样躲她。

很多时候,希望别人过得好并没有错,但忍住干涉他人生活的手,往往是更大的善意。

既然别人没有开口询问、求助,又何必喋喋不休地纠缠人呢。

世界就像一个万花筒,每个人都有自己的生活方式和价值取向,要懂得把自己“当外人”。

不把自己的主观想法强加于人,不用自己的生活去丈量他人的生活,才是真正的尊重,

正如狄更斯所言:“最好的礼貌,是不多管闲事。”

助人为乐,要有原则

寓言故事的魅力之一就在于其永不过时:

东郭先生遇到一只被猎人追赶的狼,明知道狼是食肉动物,爱管闲事又内心仁慈的他想救狼一命,便让它蜷缩着身子钻进自己的书袋。

 

猎人骑马远去后,他经不起狼的花言巧语,把狼放了出来,结局就是狼张牙舞爪地扑向东郭先生。

 

在农夫与蛇的故事中,冬天农夫发现一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,善心大发,便把蛇放在自己怀里为它捂热。

 

蛇温暖苏醒过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使农夫一命呜呼。

俗话说:“人有热心肠,招揽是非多。”

在为人处世当中,助人为乐是好事,但一定要审慎思量、不能鲁莽行事。

不分青红皂白、不辨真假善恶的帮助,非但不会有好的结果,随意出手的善意反而成为了引火烧身的导引。

俗话讲:“饱经世事慵开口,看破人情但点头。

不是教人要冷漠处世,而是要拎得清,管别人的事情要懂得分寸,从实际情况出发。

有些人明明不习水性,却去救落水的人,善心昭昭,却罔顾事实。

最终不仅于事无补,甚至会搭上自己的性命。

有理性、有原则的善意,才是更大的智慧。

专注自己,悦纳他人

郑板桥在《赠君谋父子》中写道:

“多读古书开眼界,少管闲事养精神。

一个人的时间精力是有限的,如果总爱伸手管别人,把注意力放在他人身上,难免就忽略了关注自己。

世上多的是无关紧要的人和事,与其被琐事扰得焦虑、烦恼,不如把时间精力放在提升自己,让自己开心上。

老子曰:“水善利万物而不争”,少管闲事,也是给生活留出呼吸的空间,

给朋友的建议适可而止,尊重朋友的选择,给友情的舒适营造温和的土壤;与亲人的相处保持合理的距离,给家庭和谐需要的氧气。

孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。

有人喜欢房间凌乱随意的舒适感,总有些人喜欢用整洁的标准来要求别人;

有人喜欢休闲时打牌来消磨时间,总有些人喜欢多说一句读书才更为高雅;

世事纷纷攘攘,只有庸人自扰。

佛家有个很好的词,叫“悦纳”,认可自己生活的同时,也要悦纳多元的生活方式。

少管闲事,管理好自己的生活;同时,不用替别人操闲心,分清自己与他人的边界。

正如罗素所说:

“只有玫瑰和茉莉一同开放,这个世界才会有参差多态的美。

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