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易经唯一不变的就是一直在变 ：“世上唯一不变的是永远在变”原文是什么
这句话的原文出自《易传·系辞》，原文：
《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
其出入以度外内，使知惧。又明于忧患与故。无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。
全文释义：
《易经》这部书成书的过程，人生不可须臾疏远的。它的道理常常变化，变动不拘于一爻一卦，如乾卦初九是潜龙，九二是见龙。还有阴阳六爻，外三爻为上，内三爻为下，更互变动，周流于六个爻位之间，上下没有经常不变的爻位，阳刚阴柔，互相变易。
不可单单执着于一种典常，只有观察它变化的来源，才能明白它的规律。《易经》启示我们出入进退，内外往来都要合于法度，都使我们知道戒惧谨慎，以免除灾祸。同时，明了忧患的原因。虽然没有师父在旁，却好像父母在自己面前，不至于到了行为不当的地步。
最初遵循辞义以揆度爻象和道理所在，就有经常的法则，可以让我们遵循了。如果不是笃信易道的人，则他的道也不能凭虚而行的。
扩展资料：
《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。
正如《系辞》所述的“观变”，因为时间一直在走，并不是我们在浪费时间。时间永远都在那走。变得只是我们的岁月。世界上的万物万事每时每刻都是在不断变化的。没有不在变化的东西。因此，唯一不变的就是改变。
把自己从过去解放出来，前进的唯一方法是别往后看。时间是往前走的，钟不可能倒着转，所以一切事只要过去，就再也不能回头。这世界上即使看来像回头的事，也都是面对著完成的。我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，你发现自己走错了，你也应该转身，大步朝著对的方向去，而不是回头怨自己错了。
参考资料：百度百科-系辞
易经唯一不变的就是一直在变 ：易经说万物都在变化也有恒久不变的东西
嗯，姑且算吧，毕竟实相，道是说不出来的，只要说出来，它就变了，
易经唯一不变的就是一直在变 ：这个世界唯一不变的 就是一切都在变
你女朋友说的很对呀！说明你女朋友对世界的感悟还是很深的。这个世界只有变化是不变的，这个是台湾的易经大家曾仕强教授说的。
这句话，说明你女朋友是一个很敏锐的人，你也不必太过敏感，这就是一句感悟，你越在意往往会让她觉得不舒服。
易经唯一不变的就是一直在变 ：易经中的“不变即变”是何意
易经最基本和最原始和功能是使用筮法来占卦，筮法的特点和花得最多的操作劳动就是变，筮法的复杂性就表现在变化的复杂性，是在复杂的变化当中预测吉凶祸福的变化。因此《易经》虽然讲了很多不变的天地大道和人生哲理，但讲得最多和最根本的还是变化着的万事万物。“易”字最重要的含义是“变易”，西方出版的英文《易经》，书名就叫“BOOK OF CHANGES”，即“变书”，所以《易经》其实就是“变经”。我们现在讲的“变化”、“变卦”、“革命”、“错综复杂”、“物极必反”、“穷则思变”、“其命维新”、“推陈出新”、“革故鼎新”、“刚健有为”、“自强不息”等反映多样变化的名词概念，都是从易经里边来的，可见易经和筮法中的变化思想早已深入人心，影响到了根深蒂固的语言习惯。易经的哲学纲领《系辞传》说：“易有圣人之道四焉”，其中一道就是“尚其变”、“通其变”。“通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此。”意思就是说，通达易经的变化，就能成就天地间万物的变化；极尽易象卦爻数字的变化，就能预测确定天下物象；没有天下最神奇的变化，谁能够做到如此呢？易经所说的卦，是宇宙的万物万象；宇宙万物万象是变化无穷的，因此易卦也是变化无穷的。易经有六十四卦，六十四卦有三百八十四爻，按照它的卦爻组合来推算，所讲的变化就有14万7千多种。
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