为自己而活

在我看来人世间没有什么是十分重要的,除非逃到这个世界,否则怎可能对它感到满意。所以我们讲‘向死而生’,向死而生是一种生存哲学。假设自己不这么做就会死,任何事接受起来就很容易了。还有什么是比死更严重的后果,我想不到。我和我妈讨论过这个话题。

我问:人为什么活着。

她说:不知道。生命不由我们选择,我们是被选择。既来之则安之。

我问:我们活着是为了什么。

她说:不知道。生命没有实际意义,所以每个人要树立目标,实现它。意义是靠每个人自己的追求和努力换来的。人活着总要找点事情来做,不然每天就是吃饭睡觉等死。

我问:你活得开心吗。

她说:不开心。但我有你和你姐,我觉得很安慰。

我问:假如你可以选择,你会选择有这次生命体验吗。

她说:不知道。站在我的角度可能不会,但想到你和你姐我觉得来一趟也有收获。

我说:我就不想活着。你生我的时候都没有经过我的允许。

她说:你姥姥生我的时候也没有经过我的允许。每个人的生命都是被选择,我们没有主动权。

这个世间,政治、经济、法律从宏观上控制大家的行为,文化、艺术、体育、科技在微观上调剂大家的生活。这个世界上有真理吗,其实是没有的。所谓真理其实只是人的观点,都有可能在未来的某一天被推翻。1+1=2。如果古印度人在发明阿拉伯数字的时候定义1是2,,2是3,那么1+1=2是不是就不成立。作为个人我是没有什么执念的,但人在这个世间生存必须要遵循现有的规则。

其实我们可以想一下我们的痛苦极少发于自身,你对别人的无可奈何,你对环境的无可奈何,才是痛苦的不竭源泉。达尔文提出‘物竞天择,适者生存’,如果你的个人价值观和他人的价值观有冲突,屈于强者;如果和组织的价值观有冲突,屈于组织。你若是认为自己是对的,请保持于内心,不要辩解,不要喧哗,不要愤怒。我们只是配合完成任务。最要紧不要忘记初心。任何人、任何事都不值得你为它迷失自我。

我看的第一本小说是红楼梦,那时候还小认识的字不多,从图书馆借的拼音注释带插图的版本。印象最深的就是那句‘假作真时真亦假,无为有时有还无’,有点辩证法的意思。生命无所谓长短,无所谓得失,至关重要的是我们如何度过分秒不停的当下。逝者如斯夫,不舍昼夜。我认为一个人真正有意义的年龄阶段应该在20-50岁之间,20岁之前我们还没有形成独立的价值观,行为不受自己控制,经济尚未独立,谈不上什么追求。50岁以后大多数人对人生开始总结、反省,奋斗的希望转交给了下一代人,这也许是人类繁衍的意义之一,生命在于传承。像接力赛。而在我们20-50岁之间,大家都在做什么呢。

在奋斗。奋斗是一种有价值的消遣,我们给自己充电,工作,社交,生活,所有的一切都是在装饰自己的肉身,深刻一点的会连带灵魂。灵魂是借居在我们肉身的旅客,当我们离开人世,他们也将分离。也许有人会说,我连生存问题都没有解决,谈什么灵魂富裕。

公司有个金句:成长的背后是文化,文化的背后是践行。这句话什么意思。我举例说明一下,我写过几个推广方案。我们第一步要做的是市场调查(关注消费者的价值取向),问卷结果汇总分析得出结论,然后再开始写案子。每个案子首先有一个清晰的目的:上市或是推广。宏观微观环境分析,立身客观环境对产品自身的优劣势内部外部环境分析,然后定位:市场定位、产品定位、目标客户定位,以上定位皆来源于我们的问卷调查结果以及客观环境分析。有了清晰的定位,就要有具体的行动计划。在品牌/产品知名度上的宣传、产品核心的介绍、产品的包装以及附加价值的塑造。活动的费用预算,结果预估,保障措施,应变方案。为什么举这个例子,因为一个企业卖一瓶饮料都需要做这么多准备,我们一个人数十年的一生,难道不一样有个清晰的规划吗。你想成为一个什么样的人,你为此要如何取舍,你要怎么做,你怎么评估你是不是做到了。

有人会说了,我不在乎。我不在乎别人怎么评价我的,不重要。我很认同,我也觉得不重要。别人是不是喜欢我,是不是看我不爽,都不重要。那我们自己呢,自己对自己满意吗。别人的评价是外部环境,我们自己的看法是内部环境,一个人有一个糟糕的内外部环境,这个人能成功上市吗。看法是不重要,重要的是结果。这是一个值得思考的问题。

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