人这辈子,什么最值钱?

美国前总统林肯说过:

“品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。”

深以为然。

人这辈子,财富再多终会散,权势再大皆浮云。

唯有良好的人品,才是我们永不变质的财富。

厚 道

《朱子家训》中有言:“与肩挑贸易,勿占便宜,见穷苦亲邻,须加温恤。”

意思是,和小商贩肩挑做买卖,不要在价钱上计较。

看见身边穷苦的邻居,也要关心照顾,尽力体恤。

做人做事,要以厚道为先。

正所谓,厚德而后载物,厚道是一个人安身立命的基石。

厚道之人必有福报,人生也必顺遂。

曾经,有一位年轻的商人,在业界以精明能干著称,但事业上却屡屡受挫,让他很苦恼。

一天,心情郁闷的他在街上闲逛,路过报刊亭买了份报纸,被其中的一篇报道击中,茅塞顿开。

他开始重整未来的规划,再战商场,竟然在短短几年就创造出上亿资产的商业奇迹。

从这以后,愿意和他合作的商业伙伴越来越多。如今,他的资产已翻滚至上百亿。

被问及成功的秘诀时,他说了四个字:“只拿6分。”

他说,当年事业低迷的时候,在报纸上看到李嘉诚说的一段话:

“和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们拿六分就可以了。”

看到这段话后,他才明白,做生意精明计较是大忌。

他至今仍保存着当年那份报纸,谨记那句:

“七分合理,八分也可以,那我只拿六分。”

他就是台北全盛房地产董事长林正家。

俗话说得好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。

精明的人,短期看似是获得了好处,但是却输掉了长远的发展空间。

厚道是一种远见,为人厚道,让人感觉踏实,更容易得到别人的尊重和信赖,人生之路才能越走越宽。

诚 信

古人云: “君子修身,莫善于诚信。”

意思就是,培养个人的品德,最主要的是个人的诚信。

常言道,诚信是立身之本,诚信是一种美德。

是的,人无诚,不可交。

人与人之间的交往,关键是要讲信用。

一个人如果没有诚信,便会失去别人的信任,肯定也没有人愿意与之交往。

古时候,有位寺院里的住持年事已高,他有两个不错的弟子,准备从中挑选一个做接班人。

他分别给了两人一袋稻谷,对他们说:“你们有一年的时间,谁收获的米多,谁就是下一任的住持。”

转眼一年过去了,大徒弟挑回满满当当的两筐大米,小徒弟却空手而来。

大家都以为大徒弟肯定就是住持接班人了,不料住持却宣布,接班人是小徒弟。

众人感到疑惑,大徒弟更是不服气,质疑说:“不是谁收获的米多,谁就是接班人吗?”

住持笑了笑说:“我给的是煮熟的稻谷,根本没法播种。你虽然收获了大米,却失去了诚信。”

众人恍然,大徒弟羞红了脸。

孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”

一个人如果连最基本的信用也没有,不知道他还可以做什么?

不诚信或许能获得一时之利,但一定不会一直获利。

就像那句话是的那样:“欲当大任,须是笃实”。

做人只有实实在在,老老实实,才能赢得别人的信任,才能更好在社会上立足。

善 良

卢梭曾说过:

“善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。”

善良,是最低成本的投资,你的善良里,藏着你的福报。

你是吉人,自有天相;

你是善人,自有天助。

记得有个这样的故事:

有一次,荀巨伯从远方来探望一个生病的朋友,刚好碰上外族敌寇来攻城。

谁料,朋友对他说自己马上就要死了,劝他赶紧离开。

 

荀巨伯却说:“我远道而来,您却要我离开,丢下朋友自己离开,这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”

最终他没有离开。郡城被攻陷,敌寇进城,城里的人纷纷逃走了。

敌寇看到荀巨伯还呆在这里,很惊讶,便问他:

“你是什么人,大家都跑光了,你竟然还敢留下来?”

荀巨伯如实答道:“我的朋友生了病,我不忍心舍弃他,如果你们非要杀他,我愿意用自己的性命来抵换。”

敌寇听了内心大受震动,自行惭愧道:“我们这些不讲道义的人,却侵入这么有仁义的地方。”

于是撤军离开了,整个城也因此获救。

有句话说的好,你只需负责善良,其他自有天意。

荀巨伯关键时刻的善意,不仅帮助了别人,也救了自己。

种瓜得瓜,种豆得豆,种下“善缘”,终得“善果”。

作家梁晓声说:

“善良不是刻意做给别人看的一件事,它是一件愉快并且自然而然的事,就像有时候善良就只是为了心安理得。”

爱出者爱返,福往者福还。

世上所有的化险为夷,其实都是你积攒的人品和善良。

孔子云:“子欲为事,先为人圣。”

喜欢一个人,始于共鸣,陷于才华,忠于人品。

由此可见,人品对一个人的重要性。

得人心者,受人尊;

受人尊者,必有品。

人品好的人,自带光芒,无论走到哪里,都受人欢迎。

良好的人品,才是一个人最宝贵的财富。

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