心岸美国前总统林肯说过：
“品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。”
深以为然。
人这辈子，财富再多终会散，权势再大皆浮云。
唯有良好的人品，才是我们永不变质的财富。
厚 道
《朱子家训》中有言：“与肩挑贸易，勿占便宜，见穷苦亲邻，须加温恤。”
意思是，和小商贩肩挑做买卖，不要在价钱上计较。
看见身边穷苦的邻居，也要关心照顾，尽力体恤。
做人做事，要以厚道为先。
正所谓，厚德而后载物，厚道是一个人安身立命的基石。
厚道之人必有福报，人生也必顺遂。
曾经，有一位年轻的商人，在业界以精明能干著称，但事业上却屡屡受挫，让他很苦恼。
一天，心情郁闷的他在街上闲逛，路过报刊亭买了份报纸，被其中的一篇报道击中，茅塞顿开。
他开始重整未来的规划，再战商场，竟然在短短几年就创造出上亿资产的商业奇迹。
从这以后，愿意和他合作的商业伙伴越来越多。如今，他的资产已翻滚至上百亿。
被问及成功的秘诀时，他说了四个字：“只拿6分。”
他说，当年事业低迷的时候，在报纸上看到李嘉诚说的一段话：
“和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们拿六分就可以了。”
看到这段话后，他才明白，做生意精明计较是大忌。
他至今仍保存着当年那份报纸，谨记那句：
“七分合理，八分也可以，那我只拿六分。”
他就是台北全盛房地产董事长林正家。
俗话说得好，大巧若拙，待人之道，精明不如厚道。
精明的人，短期看似是获得了好处，但是却输掉了长远的发展空间。
厚道是一种远见，为人厚道，让人感觉踏实，更容易得到别人的尊重和信赖，人生之路才能越走越宽。
诚 信
古人云: “君子修身，莫善于诚信。”
意思就是，培养个人的品德，最主要的是个人的诚信。
常言道，诚信是立身之本，诚信是一种美德。
是的，人无诚，不可交。
人与人之间的交往，关键是要讲信用。
一个人如果没有诚信，便会失去别人的信任，肯定也没有人愿意与之交往。
古时候，有位寺院里的住持年事已高，他有两个不错的弟子，准备从中挑选一个做接班人。
他分别给了两人一袋稻谷，对他们说：“你们有一年的时间，谁收获的米多，谁就是下一任的住持。”
转眼一年过去了，大徒弟挑回满满当当的两筐大米，小徒弟却空手而来。
大家都以为大徒弟肯定就是住持接班人了，不料住持却宣布，接班人是小徒弟。
众人感到疑惑，大徒弟更是不服气，质疑说：“不是谁收获的米多，谁就是接班人吗？”
住持笑了笑说：“我给的是煮熟的稻谷，根本没法播种。你虽然收获了大米，却失去了诚信。”
众人恍然，大徒弟羞红了脸。
孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”
一个人如果连最基本的信用也没有，不知道他还可以做什么？
不诚信或许能获得一时之利，但一定不会一直获利。
就像那句话是的那样：“欲当大任，须是笃实”。
做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的信任，才能更好在社会上立足。
善 良
卢梭曾说过：
“善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。”
善良，是最低成本的投资，你的善良里，藏着你的福报。
你是吉人，自有天相；
你是善人，自有天助。
记得有个这样的故事：
有一次，荀巨伯从远方来探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇来攻城。
谁料，朋友对他说自己马上就要死了，劝他赶紧离开。
荀巨伯却说：“我远道而来，您却要我离开，丢下朋友自己离开，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？”
最终他没有离开。郡城被攻陷，敌寇进城，城里的人纷纷逃走了。
敌寇看到荀巨伯还呆在这里，很惊讶，便问他：
“你是什么人，大家都跑光了，你竟然还敢留下来？”
荀巨伯如实答道：“我的朋友生了病，我不忍心舍弃他，如果你们非要杀他，我愿意用自己的性命来抵换。”
敌寇听了内心大受震动，自行惭愧道:“我们这些不讲道义的人，却侵入这么有仁义的地方。”
于是撤军离开了，整个城也因此获救。
有句话说的好，你只需负责善良，其他自有天意。
荀巨伯关键时刻的善意，不仅帮助了别人，也救了自己。
种瓜得瓜，种豆得豆，种下“善缘”，终得“善果”。
作家梁晓声说：
“善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候善良就只是为了心安理得。”
爱出者爱返，福往者福还。
世上所有的化险为夷，其实都是你积攒的人品和善良。
孔子云：“子欲为事，先为人圣。”
喜欢一个人，始于共鸣，陷于才华，忠于人品。
由此可见，人品对一个人的重要性。
得人心者，受人尊；
受人尊者，必有品。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，都受人欢迎。
良好的人品，才是一个人最宝贵的财富。
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