你过得不好,就是因为太用力

《菜根谭》中说:“花开半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若至烂漫,便成恶境也。”

意思是,半开的花最美,微醉时感觉最好,如果等花开过了头,就不好看了;酒喝得烂醉,丑态百出,还容易惹祸。

俗话说的好:“帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。”

做人亦如此,凡是要懂得“一半”原理,才华不可尽显,说话不可太刚直,做人不可太精明,懂得了这一原理,始终保持虚盈的状态,我们才能保持初心,走更远的路。

一半在藏,一半在露

曾仕强曾在《易经的智慧》中指出,“谦”是唯一一个六爻皆吉的卦。

我们都知道,大山是裸露在土地上的,但谦卦是“坤为上,艮为下”,意思是土地在上,高山隐藏在地面之下。

这就像做人一样,不显山露水,藏锋守拙,这样谦卑的姿态,到哪里都受人欢迎。

北大校园里曾流传着这样一件趣事:

在上世纪70年代,一位外地的新生到北大报道,因为来熟悉环境,于是叫一位身穿旧中山装的老人帮忙照看一下行李。

等新生报好名赶回去,发现老人还站在原地,顶烈日等他。

在隔天的开学典礼上,新生发现,帮他看行李的老人原来是北大副校长季羡林。

季羡林是“国学大师”、“学界泰斗”,然而他对这些虚名坚辞不受。

他说:“我最讨厌人摆架子,然而偏偏有人爱摆,这是一种极端低极的趣味。”

季羡林先生高调做事,低调做人,其高深的修养反而使他成为世人心中的高山。

景行行止,高山仰止。令人尊敬,令人崇拜。

《易经》中说:“谦受益,满招损。”

谦卑带来好处,而自满往往招来祸患。

清朝年羹尧早年十分努力,战功卓著,被雍正皇帝所倚重,但随着权力的日益扩大,他变得居功自傲,甚至不把皇帝放在眼里。

一次在军中接到雍正皇帝的命令,按照规矩应该摆上香案下跪接旨,但他随便一接,这令皇帝十分不高兴。

年羹尧不知反省收敛,反而更加骄横,妄自尊大,大肆接受贿赂,随便任用官员,最后招来杀身之祸。

一位哲人说过:“不懂得隐藏自己智巧的人是一个真傻瓜。”

而聪明的人都很谦卑,机巧不露,才华不逞。

就像老子说的那样:“良贾深藏若虚。”

聪明的人,都懂得大巧若拙, 藏锋守拙。

一半在藏,一半在露,方可避开生活的险滩,安身立命,成就大业。

一半在直,一半在弯

俞敏洪曾说:“世上最短的距离不是直线。”

做人也是如此,刚则易折,而适度弯曲,处理问题则更容易解决。

懂得迂回地处理问题,最直接的表现还是在说话上。

有句话讲:“一句话把人说跳起来,一句话把人说笑起来。”

不会说话的人,常常单刀直入,一针见血,虽然看起来耿直,但不一定有效果;而会说话的人,既能委婉地表达自己的观点,又能达到解决问题的目的。

三国时期,战乱不断,天灾人祸,百姓常常颗粒无收,有人认为,酿酒最耗粮食,对此,曹操和刘备都曾推行过禁酒令。

反对禁酒令,孔融和简雍都提出了意见,但劝谏效果却截然相反。

孔融是怎么劝谏的呢?

他写了一篇文章嘲讽曹操,言辞凿凿,但听起来却十分刺耳。

曹操对此心生不满,最终找了个借口把孔融杀了。

而当刘备入主益州,百姓出现饥荒时,刘备也下了禁酒令。

执行人员没吃透上级的意思,抓了一批偷酿的人,甚至连有酿酒工具的人都抓起来了。

这时,简雍采取了一个迂回的办法劝说刘备。

在陪同刘备巡察的时候,看到路边一对年轻男女,他就对刘备说:“我看这两人面露春光,嘴露淫笑,肯定想干苟且之事。为什么不命人把他们抓起来?”

刘备什分诧异,说:“你怎么知道他们正想做那事呢?”

简雍答道:“因为他们都有苟合的器官。”

刘备听后,不禁大笑,知道简雍这是借机劝谏自己,于是下令废除“凡是在家中搜出酿酒器具的都按律问罪”的规定。

孔融主张直言不讳死嗑到底,最终丢了性命;

而简雍却插科打诨,迂回前行,避开了雷区。

所以,一言不慎,轻则伤了和气,重则招来祸患。

《说话的温度》一文中曾写道:

急事,慢慢地说,

大事,清楚地说,

小事,幽默地说,

没把握的事,谨慎地说……

说话的艺术,亦如做人的艺术。

古人言:“事缓则圆,语迟则贵。”

事情来的时候,我们可以直接说,但要考虑话一出口,会不会伤了别人的尊严,会不会让别人骑虎难下?

与其这样,不如绕个弯,避开别人的禁忌,顾及别人的颜面。

一半在直,一半在弯。曲线抵达,更是一种智慧。

一半是傻,一半是精

真正聪明的人,都懂得“适时糊涂,大智若愚”。

刘备就是这样一个“揣着明白装糊涂的”智者。

东汉末年,刘备落难投奔曹操,曹操设宴招待刘备。

酒桌上,曹操侃侃而谈,指出当今英雄的标准:“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。”

刘备问:“这是谁呀?”

曹操说:“只有我俩符合这个标准。”

刘备听后大惊,吓得筷子掉落在地,刚好此时雷声大作。

曹操问:“为什么把筷子弄掉了。”

刘备说:“我从小就怕雷,一听雷就想躲起来。”

刘备哪里是怕雷,他是怕曹操。

他知道曹操善妒,如果他不认怂装傻,在曹操面前逞能显摆,就可能招来祸患。

这就是史上有名的“煮酒论英雄”。

刘备因为装傻充楞而避开了曹操怀疑和猜忌,因此化险为夷,而杨修却没有那么幸运了,因为爱表现,最后落得身首异处。

其实杨修很有才,一次,曹操造了一处花园,去看时,啥也没说,就在门上写了个“活”字,大家都不解其意,杨修说:“门添活,是阔,是嫌你们把花园造得太大了。”

工匠们知道后,重新修建,曹操很是满意,但知道是杨修的主意后,曹操对他很是嫉妒。

有一次曹操进兵不利,想收兵回去,又怕被人耻笑,进退两难之时,刚好厨子送鸡汤,看到碗中鸡肋,随口说:“鸡肋鸡肋”。

旁人不懂,只有杨修说:“食之无肉,去之可惜,魏王必然班师还朝”,于是准备收拾行装。

被曹操知道后,曹操以造谣惑众、扰乱军心为由杀掉了杨修。

有句话说:“水满则溢,月满则亏。”

当一个人精明过了头,实际就是愚昧。

杨修以为自己聪明绝顶,曹操的一言一行都逃不过他的法眼,却不知道犯了曹操心胸狭窄的大忌。

刘备装傻认怂而躲过曹操的猜疑,韬光养晦,终成大业。

而杨修自作聪明,事事占尽先机,却不能保全自己。

没有智慧的力量,只能是莽撞。

做人,一半在傻,一半在精。

傻一点,是更好地保全。退一步,是更好地前进。

曾听过这样的话:“有人的地方,就有江湖”。

因为学识、认知、性格、文化背景的关系,人和人的相处之道看起来扑朔迷离。

有些人感叹怀才不遇:“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之。”

其实,我们不知道,当我们无所顾忌放飞自我的时候,也许给别人增加许多压力;

当我们咄咄逼人的时候,也许触犯了别人的软肋;

当我们处处胜人一筹的时候,也许令人望而生畏。

倒是那些看起来成绩平平,具有谦逊之德的人,更容易赢得别人尊重和信赖。

就像《道德经》中说的那样:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”

隐藏锋芒,消除纠纷,收敛光芒,混迹尘世。

尼采曾说:“不要爬到山顶去,也不要站在山脚,从半高处看,这个世界很好。”

是啊,掌握这一半一半的原则,却是在这世间无虞的良方。

一半在藏,一半在露,低调谦虚,受人敬重;

一半在直,一半在弯,圆融迂回,化解纷争;

一半在傻,一半在精,韬光养晦,和光同尘。

与朋友们共勉!

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