滴天髓和穷通宝鉴哪个准,测八字准的网站

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测八字准的网站

提起测八字最准的方法,大家都知道,有人问如何准确算八字命运,另外,还有人想问怎样计算生辰八字最准确生辰八字计算方法,你知道这是怎么回事?其实怎么测八字方法,下面就一起来看看如何准确算八字命运,希望能够帮助到大家!

测八字最准的方法

怎么测八字方法

1、测八字最准的方法:如何准确算八字命运

教你怎么算八字:关于预测准确率,我认为只有相对准确性,没有准确性,而预测不准是的,因为四同时的八字的命运是不一样的,所以有人说八字命理学是科学我是不赞成的,我个人认为八字命理学是玄学不是科学。每一家命理理论只能套对部分类型的八字,它不是的,因为50多万个八字,你就是穷一力不断预测实践也只能接触到很少部分的八字,而每一个八字都是具有个性的八字,而命理规律只有相对性,没有性,所以说,每一家理论都有其缺陷,都不可能套对所有八字。自我学命以来,就不断有许多名人、学家、声称自己的八字命理体系,只要学了他的理论,就能逢山开路、遇水架桥,而且他们的著作中所举的经典命理都是无比、历历在目,好像下凡、诸葛孔明在世,从不自己算错的八字(本人批命也时有误差,这些批的不太准确的八字我将另书破析,包括当时的所思所想和场态情况),我当时也很他们,后来反复验证,并不是向他们所说的那样神,同时,我从94年起遍访各地名家,但当我出了钱,报了八字后,其预测准确率还不到40%,虽然我的八字的确是不太好看,但跟他们书上所写的神奇预测案例相比,还是让我心寒。所以,我不再他们的学说、新法以及发明创造,而是静下心来专门研究三本古代经典命理名著,它们就是《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书,特别是清朝命理任铁樵的《滴天髓阐微》更是精中之精,他的命理理论是当今最完善、最、最科学的理论,从古至今,没有一个人的命理理论能跟他相提并论,他的命理理论可以套对50多万个八字的绝大部分,是我们取之不尽、用之不竭的命理理论源泉。另外,《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》二书也从不同角度弥补和完善了《滴天髓阐微》的不足之处,当今所有名家的传统、新法命理理论或所谓的创造发明,都能在这三本经典名著中找到它们的影子、它们的理论的原始依据,所以学命者不得不辨,不要太,包括本人的理论在内。而我的命理理论体系就是建立在这三本经典命理之上的,如果各位易友能下定决心精读《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书50遍以上,并加以大量的预测实践,我的所有命理书籍你就可以不看了,当你读完50遍以后,你会惊异的发现——你就是当今批的最的命理了。

关于学习方法,大概有以下四种读书的人:一是自己不知道哪是好的东西,哪是坏的东西,不管好坏一股脑的全肚子里,不仅没有吸收到营养东西,反而搞得消化;二是知道哪些是好的东西,但不知辩证灵活运用,而是典型的“拿来”,机械的运用,当在实践中遇到疑难时,又怀疑它的准确性;三是不管此书好坏,就尽挑刺,说这也不好,那也不好,好像天下没有一本好书似的;四是既知道这本书或理论哪些是好的哪些是坏的,并且能够辩证灵活的为我所用,经过实践消化,增进了营养,使自己的理论又更加完善、科学。我赞成第四种学习方法,也一直是这样严谨治学的,我也诚恳希望大家也有如此的治学态度,因为任何人的书和理论都有其好的东西和坏的东西,区别只存在“好东西”和“坏东西”有多少之分,而我们读书的目的是学习别人先进的东西,而不是来挑刺的。

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子平真诠

子平真诠讲规矩,穷通宝鉴重调候,三命通会集大成,滴天髓知变化,命理不多,这些书都要读。子平真诠先读,穷通宝鉴最后,穷通宝鉴中的月谈赋能背也不错。
总之学命要读懂每一字的含义,这样才能弄通原由。其次,命理没有速成,只能慢慢积累。

三命通会滴天髓渊海子平

看下面的介绍
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(***/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(***/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(***/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(***/p/4255055322)
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。

我想学算命可是怎么样学

八字命理学有四大奇书:1、《子平真诠》,明其常,使人规距,十神格局,用神成败;2、《穷通宝鉴》,明其时,阴阳消息,五行进退,十干体性因时而有喜忌;3、《三命通会》,明其渊,使人广阔,内容博杂,兼容并蓄;4、《滴天髓》,明其原理,精微高深,提纲挈领!
在此,乘风首推《穷通宝鉴》和《滴天髓》两书。《穷通宝鉴》人皆论其精华在调候,乘风以为,此说不全,偏解此典籍了。其精髓在于,就着五行十干之体性因时而有喜忌变化,阴阳消息与五行进退之理,论述至专至精至微。乘风每遇不可解之命局,常能在此书寻得解惑与指导。《滴天髓》重在理论,提纲挈领,如昆仑之脉发源,纵横捭阖,如大江大河流淌,精细非其所长。
《三命通会》与《渊海子平》两书,收集广博,过于繁杂,脉络不够清晰,初学者不知所从,反为所乱。《子平真诠》之格局用神,论述详尽,理论清晰明了,适合初学者。先看后面的内容,再看前面,似乎比较容易入门.
乘风的理解是先看一本近人著写的命理书籍,掌握一些基本,比如邵伟华的《四柱预测学》、《千里命稿》。这两本书的基础知识讲的详尽、正确。然后再以《子评真诠》入门,打好基础,接着可以学习高深的《滴天髓》、《穷通宝鉴》,当你学好这两本书上的理论后,再回过头来研究《渊海子平》、《三命通会》上的诗词歌赋与断语,一定会成为预测高手!
许多人说看不懂,那其实是自己的思维没有放开,只是停留在干支字面上的意思,没有八阴阳五行与天地、人文相结合,没有把自然与命理结合,没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然,就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样,你永远不能进入命理的浩瀚天空,展翅翱翔!

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