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万年歌:破解中国帝王基因的神奇预言 小说
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书名：《万年歌破解中国帝王基因的神奇预言》
豆瓣评分：6.5
作者: 姜子牙 / 雾满拦江
出版社: 河南文艺出版社
副标题: 破解中国帝王基因的神奇预言
出版年: 2009-7
页数: 258
内容简介 :
《万年歌》，全称《乾坤万年歌》，凡770字，是“三大预言书”中最早出现的，它从宇宙起源开始，构架出万年之久的历史行进。姜子牙通过拆字、解字，预设了历代王朝的动乱兴替年份及帝王姓氏，一一神奇应验。本书穿透《万年歌》编织的文字迷宫，探微钩玄，旁征博引，以精确的史实对其作通俗的评释解析，文字激扬，充满思辨和趣味。一部《万年歌》蕴意无穷，它不仅覆盖过去了的历史，还隐藏着许多未来的秘密，亟待见证。
作者简介：
雾满拦江，本名崔金生，男。天涯论坛《煮酒论史》版元老级人物，江湖人称老雾。老雾曾潜心研究企业管理，论著颇丰，《企业红宝书》、《总裁韦小宝》、《像青蛙一样思考》、《职场动物进化手册》、《大商圈·资本巨鳄》、《我不过低配的人生》等著作可窥其一斑。
乾坤万年歌最后一句
文 | 妖师
注：
「丁口」则是「石」，暗指蒋介石。
「京国」指国都。
评：
民国时期迁都频繁，自1925年在广州正式成立以来，历经多地变迁。
1927年1月1日正式在武汉办公。1927年4月18日蒋公在南京另立「国民政府」，与「武汉政府」对峙。故「京国重迁」的时间点，应从蒋公1928年1月重任总司令职开始。
1932年「一·二八事变」国民政府迁驻洛阳；1937年「淞沪会战」失利，国民政府迁驻重庆。
直至1946年5月5日，抗日战争胜利，国民政府还都南京。新中国成立后，国民政府迁都台北。 可见自在1928年后，国都尝迁往洛阳、重庆以及台北三地。
首先排除洛阳，因为迁都洛阳的时间很短，又处在抗日期间，并不符「重新」之意；而参考史实，后世普遍将「京国重新又一迁」解释为迁往台北。但其实不然，既然迁往台北，又如何取江南地。
故这里应指1946年5月5日，抗日战争胜利，国民政府由「重庆」还都「南京」。
评：
所谓「 两分疆界 」并非指台北与大陆，一个小岛如何能够与大陆相比，土地面积即不在一个数量级上，又如何平分疆界？ 故从时间上，《万年歌》在这里并未涉及到新中国成立，后世的解释完全是依据历史的一厢情愿。
换言之，「两分疆界」应指国共划江而治。
而「 相安一百九 」，则是有两层含义：
其一，安抚共党，企图双方可以划江而治，能够相安无事百余年。
其二，一百九暗指南北朝一百六十九年，而非确切年数。即使国党反攻，撕毁和约亦未与《万年歌》相悖。
注：
「走出草田」即「出野」，即是复位。
「金龙」、「玉阶」即暗指帝位，同时「玉阶」亦在暗指登临帝位之人。
注：
「中华」最早并非指中国。始出于《三国志·诸葛亮传》，其文曰「 若使游步于中华 」，指曹魏统治下的黄河流域中下游一带。
评：
前文尝列举了大量实证，说明《万年歌》是托名伪作。
这里的历史错误，则进一步证明此书作于民国内战期间。 著《万年歌》的初衷则是希望以此谶纬之书，创造舆论 ；而《万年歌》的核心即「两分疆界各保守，更得相安一百九」， 寄希望于可以和共党划江而治，挽回国党之颓势。
知晓《万年歌》的用途后，将《万年歌》推衍至此即可，后面内容亦不必赘述。
谁知不许乾坤久，一百年来天上口。
木边一兔走将来，自在为君不动手。
又为棉木定山河，四海无波二百九。
王上有人鸡上火，一番更变不需说。
此时建国又一人，君正臣贤垂黼黻。
平定四海息干戈，二百年来为社稷。
二百五十年中好，江南走出钊头卯。
大好河山又二分，幸不全亡莫嫌小。
两人相和百忙中，治世能人一张弓。
江南江北各平定，一统山河四海同。
二百年来为正主，一渡颠危猴上水。
别枝开花果儿红，复取江山如旧许。
二百年来衰气运，任君保重成何济。
水边田上米郎来，直入长安加整顿。
行仁行义立乾坤，子子孙孙三十世。
我今只算万年终，剥复循环理无穷。
知音君子详此数，古今存亡一贯通。
《万年歌》解密通篇不过是拆字法、生肖法、五行天干地支法而已，过于简单。且七言诗词是在东汉以后方才出现，文法不合古韵、字词浅显，绝不可能流传久远。
而民国之后部分，词句、语言表述风格迥异，仅是为了凑足万年而已。
世界历史神秘五大预言
我国历史悠久，源源不绝，有着几千年的文明，朝代更迭不断。古代科学技术不是很兴隆，关于超自然力气的崇奉，也总会呈现不少的奇妙预言，这些预言有些仅仅一些无稽之谈，但有些却准确的让人惧怕。今天要介绍给我们的四大预言，前3个在历史上都现已得到了验证，科学家也无法解释。最终一个将在19年后也便是2040年验证。
姜太公的《乾坤万年歌》
我们都知道一个俗话：姜太公钓鱼——愿者上钩，关于姜子牙的奇闻异事撒播下来的又广又多，以至于老百姓将他写进了神话故事中。姜太公的《乾坤万年歌》是我国民间撒播的出名预言之一。其中一句“四百年来更世界，日上一曲怀毒害”准确预言了未来。西汉210年，东汉195年，两汉一共405年。应验了上一句的“四百年来更世界”。“日上一曲”是一个“曹”字，指的是曹操。曹氏名义上虽仍为汉臣，实际上把握等同于皇帝的权力和待遇，权倾朝野，汉朝现已名存实亡。出生于商末周初的姜子牙竟然预言中了汉朝时期的作业，并且逐个应验。
刘伯温的《烧饼歌》和《金陵塔碑铭》
前者猜想了大明王朝未来的走向，后者猜想了20世纪今后的作业。刘伯温从小便是个神童，可以做到目下十行还能记住内容，看过《春秋经》就能背。人们把他当成诸葛亮转世。明太祖朱元璋要刘伯温写下全国后事，但是天机不可泄露，便婉拒了皇帝的要求。
朱元璋立马赐给他免死金牌，让他斗胆说，所以刘伯温奉告朱元璋：“臣见国都虽安靖，防卫紧密。似觉无虞，只恐燕子飞来。”清楚明朝历史的人都知道，朱元璋传位给了朱允炆，皇4子朱棣却推翻了朱允炆，自己当上了皇帝，他以前的封号叫做“燕王”，对应了刘伯温话里的“燕子飞来”，夺走了政权。
龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作皇帝
袁天罡是隋末唐初玄学家、地理学家，风闻他善“风鉴”，仰仗风声可断凶吉，知晓面相，其著作是誉满天下的《推背图》。《新唐书》记载，袁天罡终身为人看相许多，没有一次看走眼，最出名的一次莫过于为武则天看相。
当时武则天还是个婴儿，袁天罡正好经过她家门口，武则天母亲杨氏软磨硬泡让袁天罡为女儿算命，袁天罡究竟让步。杨氏把女扮男装的武则天抱出来给袁天罡看，袁天罡看后大惊“龙瞳凤颈，极贵验也，若为女，当为皇帝。”
在武则天之前没有女皇帝的先例，袁天罡能说出“若为女必为皇帝”的话，阐明袁天罡看人极准。而武则天也的确仰仗自己的才华，成为历史上第一个也是唯逐个个女皇帝。
2040年“五星出东方利中国”
考古学家在新疆古墓中发掘到一个汉代蜀地织锦护臂，上书“五星出东方利我国”。按照织锦上的时刻核算，大约说的便是2040年9月9日，意思是说天空会呈现五星集合的地理奇迹，这一天我国会得到巨大利益。这个预言能否完毕，恐怕只能等到多年后再来验证。
古代相面是根据天干地支、阴阳五行等方法来核算，能断定人终身的吉凶祸福，风闻准确率很高。但世易时移，这种技术只需越来越少的人把握。更多人运用看相来骗取钱财，人们也将古代相面跟封建迷信联络在一起。其完毕在依然有许多历史学家在研讨“相面”，但一向没有得到开展。
在现代社会，我们更崇尚科学，我们不应该信赖封建迷信，客观存在的事物，都能仰仗科学来解释，不需要信赖怪力乱神，也不要过于迷信命运，要信赖谋事在人，命运把握在自己手中。
2022-04-8 天数茫茫谱春秋
茫茫天地，芸芸众生;悠悠万事，过眼烟云。当走过漫长的岁月，回眸历史时，我们会惊诧的发现，历史不过是按照既定的轨道在发展着，许多先哲们的预言无不得到了确证。我们不禁要问：历史真的是冥冥中安排好的吗?是神安排的吗?这一切安排又为了什么?
商朝末年的渭水之滨。周文王在这里请到了元始天尊的弟子姜子牙，并以师礼视之。正是这位白发苍苍的姜子牙写下了中国历史上第一个系统预言——《乾坤万年歌》，预言了从周代以后数千年的王朝兴替。对于周朝到汉朝的历史，姜子牙写道：“而今天下一统周。礼乐文章八百秋。串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。”
第一句“而今天下一统周。礼乐文章八百秋”指周朝享有八百年的天下。第二句“串去中直传天下。却是春禾换日头。”其中“串去中直”是个字谜，谜底是“吕”，这里指大商人吕不韦暗中用自己的儿子篡夺了秦王天下之事（其事详见《史记·吕不韦列传》）。“春禾换日头”也是字谜，用“禾”换去“春”下的“日”，谜底是“秦”，表示秦国一统天下。秦国统一只有十几年，这就是第三句中所说的“天下由来不固久。二十年间不能守”。最后一句，“卯坐金头带直刀”也是个字谜，正是繁体的“刘”字。《史记·项羽本纪》上也记载说，刘邦破了咸阳后，屯兵鸿门，范增对项羽说：“刘邦的云气五色斑斓，呈龙虎之状，这是天子的瑞气啊。必须马上杀掉他。”项羽于是设鸿门宴，欲杀刘邦，谁知王者不死，最后刘邦还是全身而退了。
汉朝建立四百年，历经王莽篡汉、光武中兴，至东汉末年黄巾起义、董卓乱国，天下再度大乱，几十路诸侯拥兵自重、各霸一方。刘备寄居新野，兵不满千，将不过 关、张、赵云，后得徐庶走马荐诸葛。三顾茅庐后，诸葛亮感刘备诚意，出山辅佐，大展经纶补天之手：联合孙权在赤壁打败曹操，接着席卷荆襄、夺取西川、东川，让刘备在西蜀称帝。
诸葛亮确有经天纬地之才，官方正史《三国志·诸葛亮传》上也记载着他“未出茅庐，先定天下三分”的宏论。后人在佩服他高瞻远瞩的战略眼光时，可能不会料到，他是个和姜子牙一样的预言家，并写下了中国历史上第二个系统预言身后朝代兴衰的《马前课》。该预言一共十四卦，每一卦讲述一个朝代。
清朝光绪年间，白鹤山的老和尚守元逐条破译了《马前课》中一直到光绪以前的预言。他破译的关于清朝的预言说：“水月有主，古月为君，十传绝统，相敬若宾”。守元和尚解释道：“‘水月有主’是个‘清’字，‘古月’是个‘胡’字，胡人为君，殆亦天数不可强欤? ”随后他又自述道：“老僧生于嘉庆十年(公元1806年)，今年八十有六，过此后不敢妄议。”如果这个老和尚再能等上十几年，就会亲眼看到1911年的辛亥革命，清朝最后一个皇帝宣统黯然退位，对这一课的解释就会完整了：“统”指“宣统”，“十传绝统”是指清朝从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝。
对于清朝的预言是《马前课》的第九卦。第十卦就是关于中华民国的了。预言上说：“豕后牛前，千人一口”。“豕”是“猪”的意思，应在“辛亥年”，“千人一口”是个“和”字，应在宣统退位后，孙中山缔造了中华历史上的第一个共和国。
就在诸葛亮仙去以后，三分天下归于一统。随之而起的就是西晋的八王之乱，国力大衰。北方匈奴乘机而起，灭掉西晋，开始了北有五胡乱华，南有东晋偏安的百年混战，接下来就是征尘不断，长达一百六十年的南北朝对峙。公元581年，北周皇帝的岳父杨坚篡位后建立隋朝。二十六年以后，因隋炀帝奢侈无度、横征暴敛，李渊在太原起兵，同年攻破长安，一年以后隋朝终于被唐朝取代，应了《马前课》中的预言“十八男儿，起于太原”（“十八男儿”即“十八子”，为“李”字）。
无论《乾坤万年歌》还是《马前课》，其预言之准确足以令人瞠目结舌，然而中华历史那悠久而博大精深的文化中，这样伟大的预言家竟然是每个朝代都出现一个！
李渊次子唐太宗李世民，是中国历史上最杰出的皇帝。他扫清七十二处狼烟，收伏一十八处蛮洞，改号武德，建文学馆以延一十八学士，造凌烟阁以绘二十三功臣，任用魏征、杜如晦、房玄龄等人为宰相，天下大治，四海升平。太宗皇帝手下的司天监李淳风和隐士袁天罡共同写下了《推背图》。
唐朝和五代年间，《推背图》在民间已极为流行。正史《旧唐书》记载：唐太宗看到一本《秘记》上说：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”就召见李淳风，询问详情。李淳风回答说：“臣据象推算，其兆已成，而且此人就在陛下的宫中，身为您的眷属，三十年后当称帝，并诛戮您的子孙。”太宗说道：“那么把可疑的人都杀了，怎么样？”
李淳风回答说：“这是天命，无可祈禳回避，且王者不死，白白杀了很多无辜的人。三十年后，此人年纪大了，就会仁慈起来。现在如果杀了她，上天还会让她转生称帝，三十年后她正当壮年，性情更为狠毒，您的子孙就都会被她杀光了。”太宗觉得有理，就没有再追究下去。
李淳风随后将未来推算到了一千多年以后，并上呈太宗皇帝御览。预言以谶、颂和图的形式记录了下来。传说当李淳风推算到第59象的时候，他的好友袁天罡推了一下他的后背说：“天机不可泄漏，就推算到这里吧”。于是李淳风就把此事画作了最后一象，并题诗说：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”这部预言也就因此称为《推背图》。
《推背图》中对于武则天称帝和安史之乱等的预言准确得几乎让人怀疑是后人在历史过后伪造的。现在我们来看一看最流行的版本——清朝顺治年间的才子金圣叹亲手注释的《推背图》吧。
《推背图》第三十四象的谶语是“头有发，衣怕白，太平时，王杀王”，又有颂诗说：“太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”
1851年初，洪秀全在广东金田发动起义后，一路北伐，于1853年攻克南京，建国号“太平天国”，洪秀全称“天王”。1856年，太平天国发生内乱，执白旗的北王韦昌辉屠杀了东王杨秀清全家及其部下和士兵2万多人。随后，洪秀全又将韦昌辉及亲信200多人处死。《推背图》第三十四象就是对这段历史的预言。“头有发”指太平天国的民众留长发，但不按满清规定结辫，被称为“长毛”。“衣怕白”和“太平时，王杀王”“洪水滔天苗不秀”都喻指天王洪秀全让北王韦昌辉屠杀东王杨秀清之事。“五色章成裹外衣”：此句意指太平天国以五色旗为标志。“中原曾见梦全非”指太平天国最终败于曾国藩的湘军手下。
死于清朝初年的金圣叹当然无法批注这件他死后整整200年所发生的一系列大事，但李淳风和袁天罡何以对历史有如此深刻而准确的洞察力，却成了一个最大的谜团。似乎对他们这些跨越时空的先知来说，未来一览无遗。
就在李淳风写下《推背图》大约250年以后，凶恶奸诈的大将军朱温废了唐昭宣帝，自己登基，改国号为梁，开始了50多年的五代十国时期，到公元960年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建立了又一个大一统的王朝——大宋。50多年以后，到北宋真宗四年，在河北诞生了一代伟大的易学家邵雍，他以十首诗预言了身后直至今天的历史大事，总名《梅花诗》。
宋朝是中国所有统一王朝中最弱的一个。北宋刚刚建国就向辽国割让了燕云十六州。北宋末年，女真族人崛起，打败辽国后在黄龙府建立了金国。公元1125年，金国平灭辽国，随后就把兵锋直指大宋，两年以后在靖康俘虏了宋朝的徽钦二帝。这就是岳飞在《满江红》中提到的“靖康耻”。钦宗的弟弟康王赵构泥马渡江，在南京建立了南宋政权，后迁都杭州。大约150年后，南宋被忽必烈的铁骑征服。公元1279年，陆秀夫背着南宋小皇帝赵丙投海而死，其他随身将士和皇妃也都被飓风淹没在大海中。对于这段历史，《梅花诗》中以“山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎”以及“三百年来终一日，长天碧水叹弥弥”来预言。其中“山河虽好非完璧”指北宋割让燕云十六州之事；“黄金”者，定都黄龙府的大金是也。“三百年来终一日”指北宋在公元960年建立政权，至公元1279年灭亡，共享国祚300多年。“长天碧水叹弥弥”喻赵丙投海而死。
忽必烈定都北京，建立元朝，灭亡大宋后又享国祚70年，至公元1367年被明太祖朱元璋所灭。朱元璋改元洪武，定都南京，开始了中国历史上的最后一个汉族统治的封建王朝——大明朝。明太祖手下的大谋士刘伯温也是个预言家。有一次太祖正在吃烧饼，刚刚咬了一口，内监报告刘伯温求见。太祖就把烧饼扣在一个碗下，然后让伯温进来。太祖问伯温：“先生深明数理，可知碗中是何物件？”。伯温掐指一算，说道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，这是个烧饼啊。”太祖大惊，没有想到刘伯温的推算其验如神，就开始向他询问身后大事。君臣彼此问答，一直讲到今天历史上将要发生的大事，这就是《烧饼歌》。
纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》，汉朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，每一个真命天子的身边谋臣又都是道士。
中国啊，这片被称为“神州”的神秘土地，难道真是神选中的土地，以那一个个精心策划的预言为蓝本，在这里上演了三千多年蓝天为幕，黄土为台的历史剧吗？他难道仅仅是为了教导我们“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”，还是警示我们神以他无边的法力智慧操纵着历史前行的每一个脚步？
“神走了，神还会回来。”难道神真的走了吗？还是他化作和我们一样的人一次次乘愿而来，帮我们书写历史，一步步地带着我们走向一件最后注定要发生的惊天动地的历史大事？
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