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生辰八字命理和周易的关系
我读的易经是六十四卦，所谓六十四卦我的理解是人处于六十四种境遇下应该怎么做，需要一个什么样的方法论。比如做领导该怎么做，做副手该怎么做。
至于生辰八字，命理研究，我个人认为古代用统计数字的方法就是天干地支，周易他在用计数时候用的是天干地支，八字他就是用天干地支这么一种数字去断吉凶，估计跟周易的关系也就这么深了，或者有更深的我还不了解。
如果楼主真的想知道的话，买来一本易经的原文一看就知道了，哪里有什么生辰八字，除了天干地支，别的跟八字命理没什么关系。
生辰八字和性别有关系么
生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。
生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏 。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间，古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准 。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气(太阳黄经)计算”真太阳时差”与依出生地计算”地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
周易四柱预测
四柱是由命主出生之年月日时排出，由八个干支组成。也称八字。
年柱:
是人出生的年份用农历的干支表示。要注意上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分的，而不是以正月初一划分。
月柱:
是用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。也要注意月干支不是以农历每月初一为分界线,
而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。这个部分人包括排盘网站的都有搞错了。
月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束。每年正月为寅月，是从“立春”到“惊蛰”。
日柱:
是用农历的干支代表人出生的那一天，干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需要查找万年历。
时柱:
用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时，一天共十二个时辰。
时柱的地支是固定不变的，而天干却不同，需要“日上起时表”了。
另外，在命理学上是晚上的23点。23点前是上一日的亥时，过了23点就是次日的子时。这一点请特别留意,而不要认为午夜24点是一天的分界点。
四柱表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的“冲刑生克合”原理来推算人所呈现的一生命运。是我国古代先人对人的命运的自然运动规律的总结。
十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
天干地支也简称干支，是用来编排年号和日期用的。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。
易经和八字有什么区别
易经与八字,区别大了
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。[1]其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒、道等各家共同的经典。
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷算命，是中国的一种历史悠久的算命方法。
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