说到业障越来越轻的面相 大家都想知道，小编觉得必须给大家介绍一下。业障越轻，神通越大.人的业障比鬼轻，为什么没神通和想问佛家居士真的会看面相吗，看了还会知道这个人的过去，而且能看出这个人的未来？业障越来越轻的面相 的内容，方便您深入了解身为人怎样判断一个人的业障是重还是轻,来了解了解。
业障越来越轻的面相 ：为什么修行的人会重罪轻报
净空法师—玄奘大师说那是无始劫以来的罪障，在这一次病痛当中，所有罪障都消除了。这就是佛法里头常讲的“重罪轻报”！
圣贤人教我们，好的事情要隐藏，不要让人知道，你这个善就愈积愈厚；恶的事情要宣扬让人知道，别人知道了，轻贱你，责备你，你这个罪就报掉了。所谓是“重罪轻报”，罪报掉，好！现在人不一样，行一点小小的善事，巴不得人家知道，到处宣扬；人家看到他，称赞几句，善福立刻就报掉了；造的恶深深地隐藏着，不让人知道，结果恶愈积愈厚，善没有了。这会招来什么样的果报，我们想想就明白了。
我们这一生行善，还受人侮辱、受人陷害、受人糟蹋，有没有得善报？有，过去生中许许多多不善的恶报，我们佛门讲“重罪轻报”，报掉了。别人侮辱我们、陷害我们、糟蹋我们、轻贱我们，我们常讲，统统都是替我们消业障。经上讲，我们无始劫以来造的罪业很重，我们真正发心努力修学，还受人糟蹋、被人轻贱，这个罪就报掉了。这个轻贱就是报，换句话说，重罪轻报，所以受人糟蹋、被人轻贱，这并不是一个坏事情。
讲到重罪轻报，这里有一个活生生的例子。我出家的时候，有一个同参道友，台湾的广化法师，很多人认识。他出家前，是在军中管钱财的，他告诉我，他一天吃一只鸡，吃了好几年，恐怕至少吃了一千只以上！学了佛之后，知道自己杀业很重，感到很后悔，所以他持戒持得很严。我们出家同学当中，讲戒律，都没有广化持得严。有一天他在洗澡的时候，那些鸡突然出现，几百只鸡往他身上飞，他这里躲，那里躲，结果在浴室里面跌了一跤，腿跌断了。
他把这个事情告诉我，他说他自己很清楚，这是“重罪轻报”！幸好他有修行，只是受一生残废的果报；如果不是学佛，不是认真持戒修行，那个果报就更严重了。这是“重罪轻报”摆在我们眼前的例子，我们看得清清楚楚。
唐朝玄奘大师圆寂的时候，他生病，有学生就问他：“您老人家修行有这么好的功夫，一生翻译这么多经典，有这样大的功德，怎么走的时候还生病？”他说那是无始劫以来的罪障，在这一次病痛当中，所有罪障都消除了。这就是佛法里头常讲的“重罪轻报”！
业障越来越轻的面相 ：身为人怎样判断一个人的业障是重还是轻
业不重不生娑婆。来到这个世界上的人，没有业轻的。每个人的业力都不一样，但一样的是重重业力缠身。如同蚕茧，哪个丝多，哪个丝少啊？都一样嘛。
业障越来越轻的面相 ：业障重有什么表现
净空法师—什么是业障？打妄想就是业障。想东想西、想前想后，那就叫业障。业障要怎么消除？念阿弥陀佛，业障就消除。
因为佛没有业障，我们一天到晚想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，业障自然就消除。
1 佛告诉我们，烦恼是因，轮回是果。
2 六道轮回从哪里来的？是你心里烦恼变现出来的。
3 你心里没有烦恼，就没有六道轮回。
4 佛法是教我们了生死、出轮回；佛学顶多只能把它当作一种学问来看，与生死不相干，与断烦恼也不相干。
5 佛法的修学，最重要的是“一门深入，长时熏修”。
6 无论修学哪个法门，真正能做到“一门深入，长时熏修”，烦恼没有了，清净心就会现前，根本智就现前。
7 八万四千法门，每一个法门都是修一心不乱，功夫就是在伏烦恼、断烦恼、开智慧。
8 佛门常说，“烦恼轻、智慧长”。
9 真正修行人，心一天比一天清净，智慧一天比一天增长，最明显的是，听经有悟处、读经能通达义理。
10 我们学佛那么多年，烦恼习气还是那么多，智慧不能现行，什么原因？这不是佛法不灵，而是自己本身有业障。
11 什么是业障？打妄想就是业障。想东想西、想前想后，那就叫业障。
12 业障要怎么消除？念阿弥陀佛，业障就消除。
13 因为佛没有业障，我们一天到晚想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，业障自然就消除。
14 佛为什么教我们念佛求生净土？因为八万四千法门，除这个法门之外，没有一个法门是带业的。
15 要是不带业，消业才能往生，你想想，你那个业能统统消得掉吗？妄想分别执着、贪嗔痴慢，你真能断得了吗？这是我们不能不知道，不能不认真反省！
业障越来越轻的面相 ：业障越轻
鬼的神通是报得的，人的神通是修得的，现今五浊恶世，人的业障深重，想修得神通不易啊！
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